Прорицатель земли алексинской
«Я нижайший монах Авель обошел все страны и пустыни, был и в царских палатах и в великолепных чертогах и видел в них дивная и предивная, а наипаче видел и обрел в пустынных местах великая и тайная и всему роду полезная…»
Из письма Авеля Амвросию,
митрополиту Петербургскому
На протяжении всей истории Земли Русской были люди, которым было открыто больше, нежели простым смертным. Их называли по-разному: духовидцы, святые, юродивые, Божьи люди. Все они имели в сердце искреннюю веру в Господа и жили по заповедям его. Быть может, именно она давала им несокрушимую силу и не боялись они говорить опасную правду сильным мира сего, хотя в России это всегда было занятием весьма рискованным…
18 марта 2022 года исполняется 265 лет со дня рождения предсказателя-летописца, монаха Авеля (в миру Василий Васильев).
Родился он в Тульской губернии Алексинского уезда, в деревне Акулово Миротинской волости (ныне деревня не существует) в многодетной семье крепостных Васильевых генерала Льва Александровича Нарышкина. И кто тогда мог подумать, что этот малограмотный простолюдин безошибочно предскажет даты великих исторических событий; что он будет удостоен личной аудиенции тремя императорами, последовательно правившими в России с 1796 по 1855 годы: Павлом I, Александром I и Николаем I.
Уже в раннем детстве мальчик отличался тягой ко всему церковному. «Когда ему было еще 10 лет от роду, то и начал он мыслить об отсутствии из дома отца своего с тем, чтобы идти куда-либо в пустыню на службу богу».
Родители не хотели отпускать сына от себя. И когда Василию исполнилось 17 лет, отец, чтобы образумить его, заставил жениться. Обучение грамоте, плотничьему ремеслу, рождение 3 сыновей... . Но… заветная мечта о жизни духовной все равно его не покидала. Для заработка Василий, как член артели плотников, бывал в разных городах, в том числе строил корабли в Херсоне, где тяжело заболел и дал обещание богу «ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно Ему работать в преподобии и правде…».
По возвращении домой Василий вновь стал проситься у своего отца и матери в монастырь, объясняя это данным им обетом к Богу. Однако не получил на это благословения родителей.
«Он же, будучи сим недоволен, помышлял, как бы ему к исполнению своего намерения уйти от них тайно, и через несколько времени взял он плакатный пашпорт под образом отшествия из дому для работы, пошел в 1785 году в Тулу, а оттуда через Алексин, Серпухов, Москву, пришел в Новгород, из коего водою доехал до Олонца, а потом пришел к острову Валааму, с коего и переехал в Валаамский монастырь, а из него в Валаамскую пустынь».
В Валаамском монастыре, где он принимает постриг с именем Адама, его посещают «дивное видение и предивное».
Через девять лет скитаний он остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии. В этой обители он и написал свою первую пророческую книгу, в которой предсказал, что царствующая императрица Екатерина II скончается через восемь месяцев. Показал эту книгу настоятелю новоявленный предсказатель в феврале 1796 года. Провидцу посоветовали «забыть о написанном и указать на того, кто научал его такому святотатству». Но Авель настаивал, что книгу свою писал сам, не списывал, а сочинял из видения; ибо, будучи в Валааме, «пришед к заутрени в церковь, равно как бы апостол Павел восхищен был на небо и там видел две книги и что видел, то самое и писал...».
До нашего времени сохранился оригинал Дела Министерства юстиции Российской империи 1796 года: 17 марта 1796 года Министерством юстиции Российской империи было заведено «Дело о крестьянине вотчины Л. А. Нарышкина именем Василий Васильев, находившемся в Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, а потом назвавшегося Авелем и о сочиненной им книге, на 67 листах». Оригинал этого Дела находится в Российском Государственном архиве древних актов. В этом деле 1796 года Авель обвинялся как раз в распространении своей книги пророчеств.
После долгих сомнений решили все же доложить о предсказателе царице. Поначалу Екатерина II «за сие дерзновение и буйственность» хотела казнить монаха, как и предусматривалось законом. Но все же решила проявить великодушие и указом от 17 марта 1796 года «Ея Императорское Величество... указать соизволила оного Василия Васильева... посадить в Шлиссельбургскую крепость... А вышесказанные писанные им бумаги запечатать печатью генерал-прокурора, хранить в Тайной Экспедиции».
В сырых шлиссельбургских казематах пробыл Авель десять месяцев и десять дней. В каземате он узнал потрясшую Россию новость, о которой ему давно было ведомо: 6 ноября 1796 года, в 9 часов утра, скоропостижно скончалась императрица Екатерина II. Скончалась точно день в день согласно предсказанию вещего монаха.
На российский престол взошел Павел I, который вскоре после инаугурации приказал разыскать и привести к нему Авеля. Их разговор подробно описан в книге «Житие преподобного Авеля прорицателя», подготовленной к изданию в 1995 году Свято-Троицким Ново-Голутвинским женским монастырем (имеется в фондах Тульской областной научной библиотеки). Император проявил к нему искренний интерес, обласкал, выказал свое расположение и даже издал 14 декабря 1796 года высочайший рескрипт, повелевавший расстригу по его желанию постричь в монахи. Тогда-то вместо имени Адам он принимает имя Авель. Произошло это в Невском монастыре (Александро-Невская Лавра). Беспокойный монах лишь год усидел в Невском монастыре. Потом неожиданно он появляется в Москве, где прорицает за деньги всем желающим. Потом так же неожиданно уезжает обратно на Валаам. Оказавшись в более привычной среде обитания, Авель тут же берется за перо. Он пишет новую книгу, в которой предсказывает... дату смерти приласкавшего его императора Павла.
Книгу отобрали, а автора отправили по этапу в Санкт-Петербург. На допросе Авель еще усугубил свое положение: взял, да и выдал точную дату кончины Павла и предсказал судьбы империи на двести лет вперед. Авеля сажают в каменный мешок Петропавловской крепости. Но вскоре, в 1801 году, как и предсказывал Авель, Павла I убивают заговорщики.
После смерти Павла I Авеля выпустили, спровадив под строгий надзор в Соловецкий монастырь и запретив покидать его.
Но запретить волхвовать вещему монаху не может никто. В 1802 году, украдкой, он пишет новую книгу, в которой предсказывает совершенно невероятные события, описывая «как будет Москва взята французами и в который год». При этом указывается 1812 год и предсказывается сожжение Москвы.
Предсказание становится известно императору Александру I. Обеспокоенный не столько самим предсказанием, казавшимся в то время диким и нелепым, сколько тем, что слухи об этом предсказании будут расходиться и разноситься молвой, государь повелел посадить монаха-предсказателя в островную тюрьму Соловков и «быть ему там дотоле, пока не сбудутся его пророчества».
Пророчества сбылись 14 сентября 1812 года, через десять лет и десять месяцев. Наполеон вошел в первопрестольную, оставленную М.И. Кутузовым. Александр I по получении известия о начавшемся в Москве пожаре, диктует помощнику своему, князю А. Н. Голицыну письмо в Соловки: «Монаха Авеля выключить из числа колодников и включить в число монахов на всю полную свободу». Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к государю, который «рад бысть ему до зела и начал его вопрошати о судьбах Божиих».
Авеля велено было выпустить, снабдить его паспортом, деньгами и одеждой. «Отец же Авель, видя у себя пашпорт и свободу во все края и области, и потече из Петербурга к югу и к востоку, и в прочия страны и области. И обшед многая и множество. Был в Цареграде и во Иерусалиме, и в Афонских горах; оттуда же паки возвратился в Российскую землю». Авель поселился в Троице-Сергиевой Лавре, жил тихо, одиноко, разговаривать ни с кем не любил. Хотя писать Авель так и не бросил, но это уже были не пророческие книги. В 1823 году определили его на жительство в Высоцкий монастырь под Серпуховом.
По Москве поползли упорные слухи о скорой кончине Александра I . Предсказывалось даже восстание 25 декабря 1825 года. Источником этих страшных предсказаний был, конечно же, вещий монах.
Наученный горьким житейским опытом Авель понял, что подобные пророчества ему с рук не сойдут. В июне 1826 года он ушел из монастыря «неизвестно куда и не являлся».
Но по повелению императора Николая I был найден в его родной деревне Акулово, взят под стражу и указом Синода от 27 августа того же года отправлен в арестантское отделение Суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, главную церковную тюрьму России.
Скончался Авель в монастырской тюрьме 29 ноября 1831 г. после продолжительной болезни. Погребен за алтарём монастырской Никольской церкви.
В 2011 году в тюремном прогулочном дворике была установлена гранитная плита с датами рождения и смерти Авеля, с евангельской надписью «Нет пророка в своем отечестве» и с главным его изречением: «Святая Русь процветет аки крин небесный». К сожалению, с датой смерти вышла ошибка – на камне был выбит 1841 год, а не 1831, как следует из всплывших несколько позже архивных документов, хранящихся во Владимиро-Суздальском музее заповеднике, полноправном хозяине, кстати, Спасо-Евфимиева монастыря.
Авель не был авантюристом в нашем понимании. Он реально верил в свою избранность и предназначение. Но его дар счастья ему не принес. Из-за своих предсказаний он провел в заключении, в общей сложности, почти 21 год. Такой дар уместнее было бы назвать проклятием.
Селиверстова Л. Н., заведующая СБО
Центральной городской библиотеки
МБУК «Алексинская ЦБС» им. князя Г.Е. Львова
При написании статьи использовалась информация с интернет сайтов:
- 1.О прорицателе Авеле. Допрос монаха Авеля в канцелярии Тайной Экспедиции // https://prophecies.ru/avel05.html;
- 2. ИЗ АРХИВОВ. «Память его в род и род...» Статья к 180-летию со дня смерти монаха-провидца Авеля // https:likorg.ru/post/iz-arhivov-pamyat-ego-v-rod-i-rod-k-180-letiyu-so-dnya-smerti-monaha-providca-avelya //https://likorg.ru/post/iz-arhivov-pamyat ;
- 3. Мемория. Монах Авель// https://polit.ru/news/2016/03/18/avel/
- 4. Фото взяты с сайта : Суздальская тюрьма в Спасо-Евфимиевом монастыре// http://lubovbezusl.ru/publ/istorija/muzei_vladimirskoj_oblasti/p/51-1-0-1056
