Рекомендация книги «Жизнь Тургенева: литературная биография»

 Судьба литературного наследия Бориса Константиновича Зайцева (1881–1972), «последнего лебедя Серебряного века», - одна из самых драматичных в русской литературе ХХ века. Светлый, задушевный прозаик, признанный, всеми почитаемый классик в русском зарубежье, он до перестроечной поры был запрещённой фигурой на своей родине. Причина этого проста - непримиримость Зайцева по отношению к большевизму, который он, человек глубоко религиозный, не принял совершенно.

Теперь Зайцев к нам вернулся и может радовать всех любителей живого русского слова, прежде всего  своими биографическими сочинениями - «Жуковский», «Чехов», «Жизнь с Гоголем», «Тютчев - жизнь и судьба…»..

Он обращается к теме, можно сказать, полузапретной: к интимной жизни человека. Тема любви является одной из основных в этих произведениях: любовь В.А.Жуковского к Маше Протасовой - и драма разлуки влюбленных; трагическая любовь И.С.Тургенева к Полине Виардо, последствием которой стала его смерть на чужбине; несостоявшееся личное счастье А.П. Чехова.

Под пером биографа возникают живые, полнокровные образы людей, которым были ведомы страсти, которые мучились и блаженствовали, пытались обрести земное счастье. Любовь вдохновляла великих русских писателей, поэтов на создание литературных шедевров, возвышала и очищала их души. Выросшая, очевидно, из прекрасной миниатюры «О Тургеневе» (1918), книга Зайцева «Жизнь Тургенева» (1932) относится к лучшим художественным биографиям писателя.

         Писателя называют импрессионистом в прозе. Разве не прекрасны строки из книги, наполненные ароматом, красками, немудреной красотой  природы нашей среднерусской полосы:

«Орловская губерния не весьма живописна: поля, ровные, то взбегающие изволоками, то пересечённые оврагами; лесочки, ленты берёз по большакам, уходящие в опаловую даль, ведущие Бог весть куда. Нехитрые деревушки по косогорам, с прудками, сажалками, где в жару под ракитами укрывается заленившееся стадо – а вокруг вся трава вытоптана. Кое-где пятна густой зелени среди полей – помещичьи усадьбы. Всё однообразно, неказисто. Поля к июлю залиты ржами поспевающими, по ржам ветер идёт ровно, без конца без начала, и они кланяются, расступаются, тоже без конца-начала. Васильки, жаворонки… благодать..»

Автор, осмысляя перипетии жизни героев, иногда оценивает те или иные жизненные ситуации с позиции человека, живущего в XX веке, обладающего большими знаниями о той или иной ситуации, события, чем его герои. Особенности личности автора проявляются и в том, какие стороны он подчеркивает в объекте изображения. На основе фактического материала биограф воссоздает картину жизни человека.

         Усадьба, где расположен музей И.С. Тургенева, сохранилась не совсем в том виде, какой была в его детские годы (два пожара – один при жизни Тургенева, а другой в 1906 году). Но детальное описание позволяет всё представить:

«Село Спасское - Лутовиново находится в нескольких верстах от Мценска, уездного города Орловской губернии. Огромное барское поместье, в берёзовой роще, с усадьбой в виде подковы, с церковью насупротив, с домом в сорок комнат, бесконечными службами, оранжереями, винными подвалами, кладовыми, конюшнями, со знаменитым парком и фруктовыми садом. В начале прошлого века это как бы столица маленького царства, с правительством, чиновниками, подданными…»Парк сохранился до сих пор. Липовые аллеи высадил дед писателя римской цифрой XIX, в ознаменование нового, девятнадцатого века.

         История жизни писателя И.С.Тургенева в изложении Бориса Зайцева показана во всей её сложности. Творческая личность в изображении автора - это человек, который жил, творил, влюблялся, страдал. В очередной раз убеждаемся, что всё закладывается в детстве, и только в детстве. Оттуда тянутся истории личных побед и поражений. Далёкий холод и парадность Сергея Николаевича - отца, причудливая карамазовщина Варвары Петровны - матери (тяжкое детство, некрасота, властолюбие, раз навсегда обиженность) - из этой смеси родился букет Спасского. Некоторые черты его фантастичны. Другие мрачно жестоки. Отсюда же тянутся ниточки западничества писателя. Так, к примеру, в Спасском храме молитвы по приказу барыни читались на французском языке: Варвара Петровна считала себя верующей, но к религии относилась странно, считая православие «мужицкой» верой. На неё, как и на русскую литературу смотрела она свысока.

Писатель-классик русского зарубежья, Борис Зайцев внес в отечественную литературу огромный вклад, утверждая своим творчеством, что духовная культура - это не только литература, искусство, наука. Это также философия, религиозная мораль, вошедшая в быт народа, атмосфера семьи, отношения в ней, отраженные в чувствах людей. Прожив долгую, интересную и плодотворную жизнь,  писатель оставил нам замечательные произведения, восхищавшие и продолжающие восхищать самых взыскательных художников слова.

С уважением, Елена Николаевна Камышникова,
главный библиотекарь городского филиала № 4